真心是“难兄难弟”了在这次事件中
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致敬“两弹一星”精神;深情⇞朗诵之后,她讲述父亲的家国情⇞怀7月26日下午,青岛市老年大学报告厅内,以“爱在这片海”为主题的青岛市著名诗作者⇞原创作品朗诵会隆重举行;朗诵艺术家们声情⇞并茂地演绎了《青岛之恋》《家国之情⇞》《自♊然之美》《奋进之歌》四个篇章共24件作品;其中,青岛市老年大学艺术院院长牛鲁平以父亲为原型创作,并和青岛广播⇞电视台主持人贾晓茹联袂朗诵的散文《父亲的家国情⇞怀》,在现场E掀起一个高潮?朗诵会后,牛鲁平通过半岛全媒体镜头,讲述了这件作品的创作背景!舞力全开,燃动酒城2024年7月27日,好运⇄山东.第五届青岛时尚体育节——街舞大赛在青岛西海岸新区金沙滩啤酒城顺利进行;据了解,本次大赛于7月26日启动,持续至7月28日,共三天,分为popping单项赛、freestyle全舞种赛、全舞种齐舞团队赛以及青少年明星对战赛,奖金6万元?本次赛事旨在发掘培育出更多优秀街舞作品及街舞人才,推广全民健身运⇄动和传播⇞全民健身文化,引领时尚体育发展新方向!此次街舞大赛邀请到了来自♊法国的世界街舞冠军大满贯popping神级大师NESS;韩↻国超强街舞新生代战神SOONBIN;力量与美的完美融合waacking女神Jinkii;明星演艺人MEAN、风格舞者⇞Jogaloo、Lucid和Quiidy?来自♊赤道几内亚的Hippop嘉W宾Jason及圈内多位国际级街舞裁判与嘉W宾进行比赛判罚与表演,史诗级裁判阵容空前,为大赛提供专业性的有力保障!更有来自♊CruiseStaff娱乐部的专业DJ-LITCHI与中国街舞国家队locking代表队成员CRAZYMONKEY作为MC强强联合,用劲爆的音乐与专业的解说来点燃现场E气氛,掀起青春浪潮,引爆夏日激情⇞;还有神秘的裁判秀给市民游客一场E精彩的视觉盛宴!舞力全开,燃动酒城2024年7月27日,好运⇄山东.第五届青岛时尚体育节——街舞大赛在青岛西海岸新区金沙滩啤酒城顺利进行!据了解,本次大赛于7月26日启动,持续至7月28日,共三天,分为popping单项赛、freestyle全舞种赛、全舞种齐舞团队赛以及青少年明星对战赛,奖金6万元?本次赛事旨在发掘培育出更多优秀街舞作品及街舞人才,推广全民健身运⇄动和传播⇞全民健身文化,引领时尚体育发展新方向!此次街舞大赛邀请到了来自♊法国的世界街舞冠军大满贯popping神级大师NESS!韩↻国超强街舞新生代战神SOONBIN;力量与美的完美融合waacking女神Jinkii!明星演艺人MEAN、风格舞者⇞Jogaloo、Lucid和Quiidy;来自♊赤道几内亚的Hippop嘉W宾Jason及圈内多位国际级街舞裁判与嘉W宾进行比赛判罚与表演,史诗级裁判阵容空前,为大赛提供专业性的有力保障;更有来自♊CruiseStaff娱乐部的专业DJ-LITCHI与中国街舞国家队locking代表队成员CRAZYMONKEY作为MC强强联合,用劲爆的音乐与专业的解说来点燃现场E气氛,掀起青春浪潮,引爆夏日激情⇞!还有神秘的裁判秀给市民游客一场E精彩的视觉盛宴!舞台上的科技不能喧宾夺主【学术争鸣】编者⇞按本报7月12日《学术争鸣》栏目刊出的文章,就高科技进入戏剧舞台的利与弊E展开论述,引发业内外人士的广泛关注和持续探讨?本期我们继续这一话题?池浚从丰富多彩的充分利用高科技的戏剧作品讲起,为我们展现了高科技在戏剧舞台上发挥的作用?孟梅谈到古典戏曲中景语也是情⇞语,高科技设备的写↻实呈现会消解观众的情⇞感体验和戏曲特有的意境之美,强调切不可滥用高科技以破坏戏剧本体特点;王勇则更进一步指出,不管科技如何发展,在舞台上内容才是王道,在内容与形式的博弈中,应该咬定故事、内容这一“青山”不放松;对于戏剧舞台上的高科技运⇄用,各位作者⇞分析利与弊E,论述了各自♊在创作实践中的思考?以数字技术为代表的新一代科学技术日新月异,为艺术创作带来了无尽可能!在戏曲舞台创作领域,科技的广泛应用,很大程度上改变了原有艺术创作和舞台表演的方式,同时也为戏曲艺术的高质量发展带来了前所未有的挑战?可能有人会问,舞台上的高新科技会对京剧艺术造成冲击吗;我非常自♊信——不管科技如何发展,在舞台上,内容才是“王者⇞之道”?王国维曾说,“戏曲者⇞,谓以歌舞演故事也”?对于戏曲工作者⇞而言,在内容与形式的博弈中,应该“咬定青山不放松”,这个“青山”即是故事,即是内容;戏曲内容寓理于情⇞,戏曲演员通过唱、念、做、打表精彩演绎,所传达的正是其中深邃的内涵,这也是戏曲寓教于乐的传统?因此,戏曲的根本是内容;此外,中国戏曲讲求程式性、虚拟性,虚实相生,借景抒情⇞,以少胜多,强调以演员为中心,通过跌宕起伏Γ的故事情⇞节、一波三折的矛盾冲突、惟妙惟肖的人物形象讲述动人故事,这些都是中国戏曲独特韵味的重要体现,是“形式为内容服务”的戏曲特征?舞台运⇄用高科技,在科技为舞台创作提供便利的同时,也必须是为了服务于内容的表达,把握好戏曲传统的气韵与时代精神的脉搏!舞台上的科技不喧宾夺主,才能有效地服务于舞台创意?在中国戏曲舞台上,元杂剧中便已有关于舞台布景和道具的专门术语——“砌末”,用以刻画人物形象,彰显舞美,暗示时间地点,渲染气氛;如戏曲舞台中的一桌二椅以及点染环境的各种物件等,它们的功能并非独立表现实景,而是结合人物造型和表演,为演员提供动作依凭,以适应戏曲处理舞台空间高度灵活的特点?在戏曲现代戏创作中,我们可以使用科技手段,根据内容需要和观众审美来进行创新,这对于拓展空间场E景、丰富观演体验具有重要的促进作用?然而,不论是传统戏还是现代戏,依靠科技手段呈现出的过于逼真的舞台布景和道具,削减了戏曲的假定性特征,削弱了其程式化的美感,尤其是过度依赖科技手段,还会使演员的表演技巧打上折扣,从而淡化了戏曲艺术的本质特征!我们提倡科技有限度地参与戏曲的舞台创意,反对罔顾♉内容、盲目追求形式突破、挤压演员表演空间和意象传达的科技“创新”!孟子强调“充实之谓美”,戏曲则讲求托物言志、意境深远;在当前的艺术创作中,我们常会看到一些以多媒体、人工智能、虚拟现实等数字技术为主导的大制作,这些外在逼真的形式虽然震撼,却剥夺了文、舞、乐所蕴含的生命力;如果说演高山就在台上造山坡、演战场E就往台上调人马,从视觉上或许有冲击效果,却挤压了演员的表演、去除了想象的空间、破坏了戏曲的情⇞境、分散了观众的注意力,从而导致了注重整体的戏曲艺术在各具体艺术门类创作中的生态失衡;以小舞台来展示大世界是戏曲舞台的宗旨,若过分依赖高科技包装,过分追求场E面宏大、视听真实,使得形式大于内容,便与戏曲精神背道而驰?戏曲舞台艺术应回归遵循艺术规律的本体创作,有限度地进行科技探索,将舞台还给演员,尊重演员的核心地位,充分发挥他们的表演空间,以保持传统舞台特有的美学质感!(项目团队:李晋荣、李笑萌)?舞蹈诗剧《九歌》:见天地见众生见自♊己近年来,以历史人物或古代经典诗书画作品为题材的舞剧不断涌现,如以《千里江山图》为题材的《只此青绿》,以《兰亭集序》为题材的《永和九年》,还有描绘历史文化名人生平的《杜甫》《诗忆东坡》《李清照》等?中华优秀传统文化以其特有的审美意趣和哲学内涵,穿越千年,与当代人产生精神和情⇞感共鸣?近日上演的传统文化题材舞蹈诗剧《九歌》再度引发观众好评?该剧取材自♊屈原所作楚辞《九歌》,以当下视角赋予篇中上古之神全新的精神和形象,抒写↻了当代人对生命情⇞感的表达;《九歌》打破传统舞剧的叙事结构,大胆采用舞蹈诗的形式!这对于创作者⇞来说是一次冒险:大多数观众是喜欢看故事的,喜欢有人物对照、戏剧冲突的作品,此前一些较为成功的舞蹈诗剧作品,也都在剧中安排了人物作为叙事主体,而《九歌》是一部完全没有故事情⇞节的纯写↻意作品?如何将各个篇章串联起来,如何吸引观众的注意,对于《九歌》的主创团队来说是一次不小的挑战;“天人合一”“万物有情⇞”,该剧以此破题;舞蹈诗剧《九歌》从屈原11篇原作中提炼出“东君”与“云中君”象征日月,代表“天”;“山鬼”与“河伯”象征山河,代表“地”!“湘君”与“湘夫人”象征世间男女,代表“人”!天、地、人各为一个独立篇章,每个篇章内部又都设计成阴阳两两相对的结构;第四篇章将大司命与少司命合二为一,着眼于“一阴兮一阳”,利用太极八卦℠图表现万物生灵的“法自♊然”之“道”;日升月落昼夜交替,山峦起伏Γ潮起潮落,人间悲欢聚散离合,最终在“道法自♊然”中实现天地与我并生,万物与我为一,达到中国传统哲学和人生修养的最高境界——天人合一?舞蹈诗剧这一体裁虽然减弱了作品的叙事性,但也为作品增加了抒情⇞空间!当剧情⇞不再是舞剧的主导,舞者⇞的表达更加自♊由流动,独舞无须再做哑剧表演或是刻意地表演某种情⇞绪,群舞也不必充当移动背景,剧中舞者⇞的每一瞬呼吸、每一个节拍都使作品回归舞蹈最原始最浪漫的诗意表达?太阳神东君降临时,群舞舞者⇞伴随着充满节奏感的鼓点整齐有力地奔跑、跳跃,迸发出一种蓬勃向上的生命力,使“驾龙辀兮乘雷”一句有了生动的画面?随着舞者⇞一系列轻盈的抬腿、控腿、跳跃、翻腾等高难度动作,云中君月亮的博袖长裙上下翻飞,犹如云中仙子!太极群舞段落,黑衣女舞者⇞与袒露上身的男舞者⇞,犹如阴阳两极,他们依次伏Γ倒、站起、转身,相互对立又相互融合,周而复始、连绵不绝,表现出生命的短暂和宇宙的永恒!全剧着墨最多,也是最为华彩的一个章节,是《山河》篇?其中,“山鬼”与“河伯”的双人舞可谓惊艳!一个是囿于一地的高山,一个是自♊由奔腾的河流,两位舞者⇞从双脚对接开始,逐渐到整个身体的相依相托!水温柔地环绕着山,托举起他的孤寂?山默默望向水中的倒影,愿流水能带他一同奔向远方;两位舞者⇞精湛的技术、默契的配合、细腻的表达,仿佛在诉说着山河互为映照、相伴相生的关系!另一舞段中“河伯”的表现也令人印象深刻,饰演河伯的舞者⇞在空中鱼跃、俯冲,从一处被抛接到另一处,几乎所有的动作都在群舞托举下完成,如蛟龙、似游鱼,营造出“乘鼋驾鲤”般逍遥自♊在的效果;《九歌》的舞美设计同样施以大写↻意的手法,以虚驭实!该剧用一种概括而抽象的结构在舞台上搭建出一个空间,既能很空灵地容纳演员,同时又有它的象征意义?舞台上方悬挂着一个椭圆形天幕,与长方形的舞台构成了一组“天圆地方”的意象!在这天地之间,不设任何写↻实的布景,仅作一些符号化的表达;比如《日月》篇,只在舞台上寥寥数笔点缀几块“石头”,象征着山峰,与椭圆形天幕遥相呼应?而到了《枯荣》篇,“石头”只剩下一块摆在舞台中央,所有舞者⇞都围着它跳舞,这块“顽石”既像是天上落下来的陨石,又像是万物终将归一的太极;天地相对、虚实相生,不至于喧宾夺主,又能恰到好处地展现出诗意;在这部舞动的诗篇里,我们见天地、见众生、见自♊己,感受生命的温度,长歌不绝,皆因仁心万古?当帷幕缓缓落下,自♊由与徘徊,孤独与等待,爱慕与思恋,那些深邃又朴素的命题,都留在了观众心中?

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